عصر آشکار شدن تشعشعات - بحث حفاظ
موضوع شبکه منفي يک مسأله جديدي نيست، ولي ما داريم وارد يک عصري ميشويم که عصر آشکار شدن تشعشعات است، يعني انسان با زبان اصلي خودش که زبان تشعشعات است آشنا ميشود و جنگهاي تشعشعاتي هم نمود عملي خودش را پيدا ميکند و بعد ما متوجه ميشويم که ميتوانيم از راه دور هم تشعشع بدهيم، حالا ما كه داريم تشعشع مثبت کار ميکنيم و رفع مشکل ميکنيم، اما شبکه منفي ايجاد اشکالات ميکند و امروز خيلي علني شده، ما زمانيکه بيائيم مثلاً بگوئيم بسم الله، اين بسم الله گفتن ما يا حرفي است و از روي عادت است مثل اينکه بخواهيم به فردي بگوئيم بيا داخل بگوئيم بسم الله يعني بفرما داخل، يا مثلاً ميخواهيم داخل شويم ميگوئيم يا الله که ربطي اصلاً به الله ندارد، اما اگر فرد وافعاً بگويد يا الله يا بسم الله يا اسماء حسني را بکار ببرد پوست از کله اش ميکنند، شبکه منفي اجازه نميدهد کسي بيايد به يک مفاهيمي نزديک بشود که احتمال بدهد او از اين طريق به يک چيزي از کمال دسترسي پيدا بکند، در اين خصوص بايد گفت که همه اينها حلقه دارد، همه اين چيزها که گفتيم به ظاهر، باطنش ميشود حلقه، اصلاً يکي از اهداف کمال حرکت از ظاهر به باطن است.
بنابراين يک مطلبي که هست اصولاً در قانوني که ما از دوره يک هم صحبت کرديم، به سمت شبکه مثبت برويم شبکه منفي حمله ميکند و بالعکس اين رقابت وجود دارد لذا اکثريت کساني که ذکرهاي اسماء حسني را داشته اند ٩٩ % از آنها قطعاً آلوده هستند، چرا آلوده اند، چون بدون حفاظ آمده اند، اصلاً يک عده اي که فکر کرده اند مکانيکي است، يعني گفتند فقط بگويند درست ميشود، خوب اينجوري نيست با مکانيکي شروع ميشود ولي بايد به باطن ختم شود، اما آنکسي که واقعاً ذکر گفته مورد حمله قرار گرفته و تسخيرهائي هم روي او صورت گرفته است.
بنابراين ما از دوره يک گفتيم که هيچ کاري نکنيد، چرا، يکي از دلايلش اين است که اگر بخواهيم به يکسري از مسائل نزديک بشويم بايد تجهيزاتش را داشته باشيم، ما در دوره ٧ تازه حلقه اعوذُبالله را که بتوانيم در اين زمينه استفاده بکنيم داريم. بعنوان مثال چند نفر موقع نماز مورد حمله قرار ميگيرند، مينيمم حمله اين است که وقتي ميگويند الله اکبر و شروع به نماز خواندن ميکنند ديگر در نماز نيستند و نميدانند که آيا اينجا بودند، نبودند در طول نماز چند تا معامله انجام داده اند، چند تا کار انجام داده اند، کجا رفتند، با کي چکار کردند و .... و در واقع تمام کارها که عمق پيدا ميکند
در يک حمله قرار ميگيرد.
موضوع شبکه منفي يک مسأله جديدي نيست، ولي ما داريم وارد يک عصري ميشويم که عصر آشکار شدن تشعشعات است، يعني انسان با زبان اصلي خودش که زبان تشعشعات است آشنا ميشود و جنگهاي تشعشعاتي هم نمود عملي خودش را پيدا ميکند و بعد ما متوجه ميشويم که ميتوانيم از راه دور هم تشعشع بدهيم، حالا ما كه داريم تشعشع مثبت کار ميکنيم و رفع مشکل ميکنيم، اما شبکه منفي ايجاد اشکالات ميکند و امروز خيلي علني شده، ما زمانيکه بيائيم مثلاً بگوئيم بسم الله، اين بسم الله گفتن ما يا حرفي است و از روي عادت است مثل اينکه بخواهيم به فردي بگوئيم بيا داخل بگوئيم بسم الله يعني بفرما داخل، يا مثلاً ميخواهيم داخل شويم ميگوئيم يا الله که ربطي اصلاً به الله ندارد، اما اگر فرد وافعاً بگويد يا الله يا بسم الله يا اسماء حسني را بکار ببرد پوست از کله اش ميکنند، شبکه منفي اجازه نميدهد کسي بيايد به يک مفاهيمي نزديک بشود که احتمال بدهد او از اين طريق به يک چيزي از کمال دسترسي پيدا بکند، در اين خصوص بايد گفت که همه اينها حلقه دارد، همه اين چيزها که گفتيم به ظاهر، باطنش ميشود حلقه، اصلاً يکي از اهداف کمال حرکت از ظاهر به باطن است.
بنابراين يک مطلبي که هست اصولاً در قانوني که ما از دوره يک هم صحبت کرديم، به سمت شبکه مثبت برويم شبکه منفي حمله ميکند و بالعکس اين رقابت وجود دارد لذا اکثريت کساني که ذکرهاي اسماء حسني را داشته اند ٩٩ % از آنها قطعاً آلوده هستند، چرا آلوده اند، چون بدون حفاظ آمده اند، اصلاً يک عده اي که فکر کرده اند مکانيکي است، يعني گفتند فقط بگويند درست ميشود، خوب اينجوري نيست با مکانيکي شروع ميشود ولي بايد به باطن ختم شود، اما آنکسي که واقعاً ذکر گفته مورد حمله قرار گرفته و تسخيرهائي هم روي او صورت گرفته است.
بنابراين ما از دوره يک گفتيم که هيچ کاري نکنيد، چرا، يکي از دلايلش اين است که اگر بخواهيم به يکسري از مسائل نزديک بشويم بايد تجهيزاتش را داشته باشيم، ما در دوره ٧ تازه حلقه اعوذُبالله را که بتوانيم در اين زمينه استفاده بکنيم داريم. بعنوان مثال چند نفر موقع نماز مورد حمله قرار ميگيرند، مينيمم حمله اين است که وقتي ميگويند الله اکبر و شروع به نماز خواندن ميکنند ديگر در نماز نيستند و نميدانند که آيا اينجا بودند، نبودند در طول نماز چند تا معامله انجام داده اند، چند تا کار انجام داده اند، کجا رفتند، با کي چکار کردند و .... و در واقع تمام کارها که عمق پيدا ميکند
در يک حمله قرار ميگيرد.
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر